Jaya
Om Visnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar
Dev-Goswami Maharaj ki jaya!
Sinto-me feliz toda vez que tenho a oportunidade de comentar através
das linhas telefônicas, pois esse é meu
dever para com Guru-Vaisnava, que é quem
está escutando, quem está organizando e
cuidando de tudo. Realmente, a nossa Missão
–Sri Chaitanya Saraswat Math–
foi organizada por Srila Guru Maharaj para
resgatar as almas condicionadas deste mundo
material com o remédio apro-priado. Harinam
sankirttan foi outorgado por Sri
Chaitanya Mahaprabhu para resgatar as almas
condicionadas.
Estamos trabalhando por esta missão tanto quanto seja possível.
Estou muito feliz com meus irmãos e irmãs
espirituais e com os discípulos. Eles estão
trabalhando de coração e alma para difundir
esta consciência de Krishna na linha de
Srila Guru Maharaj. Agora, em todo o mundo
existem tantos centros, mais de 60 e talvez
70. E em cada centro, os devotos estão tentando
ensinar a consciência de Krishna. Tantos
devotos estão ajudando de diversas maneiras
a organizar todas as missões. Não apenas
num único país, mas em vários países, os
buscadores sinceros podem unir-se a esta
Missão, e eu penso que eles o fazem sem
dúvida com seu coração e alma.
Mas
devo expressar isso a todos também: a minha
preocu-pação é que ouvimos que Mahaprabhu
deu um procedimento para difundir a consciência
de Krishna: humildade, tolerância e oferecer
respeito aos demais. Esta é a primeira condição:
quem for um pregador, quem for um organizador
e a pessoa que for administrar, ou em qualquer
posição que mantenha no Centro, a pessoa
deverá primeiramente estar qualificada com
estas três qualidades. De outra forma, nossa
Missão será perturbada.
Vocês
podem ver como a língua e os dentes compartilham
do mesmo espaço na boca. Mas se perdermos
o equilíbrio, não poderemos manter ambos
apropriadamente. Isso significa que os dentes
mordrão a língua. Ocorre às vezes
em alguns lugares. Eu vejo isso acontecer
e, devido a isso, estou muito preocupado.
Não devemos pregar unicamente de boca, não
apenas dizer: "somos almas rendidas". Realmente,
o quão rendidos estamos ao Senhor Krishna?
Nossa qualidade depende disso. Se realmente
estamos entregues a Krishna, devemos seguir
a Sua instrução. Sriman Mahaprabhu é a Forma
não diferenciada de Krishna. Isso já sabemos.
Conhecemos a filosofia de Mahaprabhu. Conhecemos
os ensinamentos de Mahaprabhu mas devemos
aplicar esse método em nós mesmos.
trinad api sunichena, taror ahi sahisnuna
amanina manadena, kirttaniyah sada harih
Aquele
que tiver essas três qualidades é
qualificado para predicar e para cantar
o Santo Nome do Senhor. Atualmente, existem
perturbações por todo o mundo causadas pela
violência. Estamos vendo tantas dificuldades
neste mundo, especialmente na Índia, onde
moramos, e onde as políticas estão perturbando
as mentes das pessoas simples. E por toda
parte ocorre o mesmo. Mas realmente, a natureza
do pregador será de harmonizar com todas
as circunstâncias o que poderá fazer se
possuir as qualidades da humildade, tolerância
e se oferecer respeitos aos demais.
Aqui
temos a humildade, mas eu darei preferência
à tolerância. A humildade é sem dúvidas
necessária, mas devemos ser tolerantes,
caso contrário, não poderemos avançar rumo
à meta de nossa vida. Essas três qualidades
devem estar presentes no devoto.
"Devoto"
é uma palavra que utilizamos muito, mas,
o quão dedicados estamos ao Senhor Krishna?
Por que não estamos seguindo o método que
o próprio Krishna está oferecendo para nosso
benefício espiritual, para nosso avanço?
Devemos tentar fazer isso.
Estamos sofrendo neste mundo material de várias maneiras, mas podemos
tolerar todo tipo de sofrimento. Não existe
outra maneira, estamos tolerando. Alguém
não possui uma casa, outra pessoa tem uma
casa mas dentro da casa não existe harmonia
apropriada na família, e assim ocorrem vários
tipos de perturbação. O egoísmo nos perturba
demasiadamente.
"Caridade
começa em casa." Estamos pregando aos
outros, mas não pregamos para nós mesmos.
Temos um livro maravilhoso, o Prapanna-jivanamrtam
(já publicado em português). Nós já o publicamos,
mas quantas vezes o lemos? E por que não
podemos controlar a nós mesmos?
Através desses ensinamentos de Sri Chaitanya Mahaprabhu, nosso
Guru, nosso amigo, o Vaishnava e o Senhor
Krishna, estão todos eles a nosso favor.
Contudo, não podemos nos qualificar para
falar nesta situação. Se esta situação surgisse,
então, de que modo poderíamos pregar felizes?
"Caridade começa em casa." Primeiro,
devemos tentar nos manter dentro dessas
três qualidades: humildade, tolerância e
oferecer respeito e honra aos demais. O
método de Mahaprabhu é realmente essencial
nesta era da Kali-yuga, pois esta é a era
da querela (briga, disputa, conflito). A
língua e os dentes sempre brigarão. Esta
é a experiência de uma pessoa mais velha
como eu. Meus dentes sempre estão cortando
minha língua. Não é somente bom mas é também
necessário manter um ajuste apropriado.
Nossa
religião pode nos oferecer um método para
o ajuste apropriado. Portanto, antes de
tudo, seja tolerante. Guru Maharaj disse
isso de outra maneira: "Esperem e vejam.
Nada de ruim acontecerá com vocês, nada
de crítico virá até vocês. Qualquer tipo
de perturbação poderia acometer vocês, mas
primeiro esperem e observem. O quão prejudicial
será para vocês, quanto de benefício trará
para os demais e para vocês? Primeiro, devem
tentar compreender isso e também devem dar
um tempo para consertar a mente do outro.
Eu
mesmo estou aplicando este método e me sinto
muito feliz com isso. Um devoto se sentia
muito perturbado e me disse: "Maharaj, aconteceu
isso, aconteceu aquilo, aconteceu isto e
não posso tolerar, etc, etc." Eu não respondi.
Esperei. Passados três a quatro dias, o
devoto me ligou e disse: "Oh, tudo está
em harmonia por aqui". Eu não respondi;
eu somente espero e observo. Quantas vezes
surgem situações de disputas? Mas as pessoas
estão se harmonizando e logo me ligam e
dizem: "Maharaj, tudo vai bem, não há problema".
Guru
Maharaj disse: "Esperem e observem." Escrevi
na minha porta para que todo vejam, sahasar
pita... Repentinamente, agora, não devemos
fazer nada. Repentinamente, agora, não devemos
dizer nada. Sem realização, não devemos
empreender qualquer ação, e com realização
devemos atuar com humildade e oferecendo
respeito aos demais. Sua tolerância lhe
trará resultados milagrosos.
Estou
pregando isso por todo o mundo, e vejo como
todos estão felizes neste momento no México,
Londres, Estados Unidos, Holanda, Rússia,
Itália, Suíça, Brasil. Por onde quer que
esteja pregando, estou apenas pregando isto:
harer nama harer nama, harer namaiva kevalam,
kalau nasty eva nasty eva, nasty eva
gatir anyatha
(Ch.ch. Adi 17.21)
Não
existe outra alternativa a não ser o canto
do Santo Nome do Senhor. O Canto do Santo
Nome está presente em todas as sociedades.
A pessoa pode ser Muçulmana, pode ser Cristã,
pode ser Budista ou pertencer a qualquer
outra religião. Todos estão glorificando.
Mas, na era de Kali-yuga, o que vem do alto,
amnayah, Veda, esse mantra
é o mahamantra Hare Krishna. O
próprio Mahaprabhu, Krishna, outorgou esse
mahamantra. Mesmo assim, Mahaprabhu
disse que o mahamantra tem sete
línguas e pode queimar tudo o que há de
mau e irracional, os assuntos que incomodam,
e, ao mesmo tempo, pode outorgar vida a
todos e alegria ao coração do praticante.
param vijayate sri krishna sankirttanam
Isso
não se encontra realmente no livro, mas
tentaremos cantar e oferecer respeito aos
pés de lótus de Mahaprabhu Chaitanyadev
com amor e afeto e de todo coração. Seu
ensinamento é: trinad api sunichena taror
api sahisnuna amanina manadena. Se não
seguirmos esse método, perde-remos tudo
nesta era de Kali-yuga. Mas eu tenho uma
boa oportunidade através deste corpo humano,
no qual tenho liberdade total de praticar
a consciência de Krishna. E esta é a única
forma de obter alívio deste meio ambiente
ilusório. Por que não haveria de me preparar
e por que não haveria de pensar dessa maneira?
É meu único dever, é minha única
meta na vida; eu devo seguir isso. Mahaprabhu
disse:
prabhu kahe kotilam ei maha-mantra,
yaha yaha hoite sarva siddhi hoy....
Nada
de regras ou regulamentos, não há nada rígido
neste processo. Somente existe amor e afeto.
A fé é a base. Tenho dito isso mil vezes.
Mas é preciso cantar e seguir o processo
dado por Mahaprabhu de humildade, tolerância
e oferecer respeito aos demais, com amor
e afeto.
Eu
creio que será melhor que pensemos em "Harinam",
na humildade, tolerância e em oferecer respeito
aos demais. Somente este mantra
e o conselho de Mahaprabhu: kirttaniya
sada harih; é preciso cantar o Santo
Nome do Senhor que é a Forma da vibração
transcendental que descendeu do mundo transcendental
para este mundo material. Esse lar transcendental
pode ser tocado com nossos corações e, desse
modo, obteremos alívio desta existência
material. Podemos viver neste plano da devoção.
Estamos sempre dizendo: "devoto, devoto",
mas quem é devoto eu não sei. Como a pessoa
que não puder seguir corretamente o método
de Mahaprabhu poderá dizer: eu sou um devoto!?
Mahaprabhu mesmo mostrou esse procedimento de identificação da
alma-jiva. Mahaprabhu não disse:
"Eu sou Krishna dasa". Essa não é
minha identificação. Eu não sou hindu, não
sou muçulmano, nem sou cristão, mas sou
gopi-bharttu pada-kamalayor dasa-dasanudasah.
Mahaprabhu mesmo disse: "Minha identidade
é que não sou Krishna dasa, mas o
servo do servo do servo do servo do dasa
de Krishna. Dasa de Krishna, essa
é a minha identidade." Por quê? Isso é humildade.
Mahaprabhu tolerou tanto –tantas coisas!
Mahaprabhu nos aconselhou: "Devem ser humildes,
tolerantes e devem oferecer respeito aos
demais." Essas três qualidades são a sua
propriedade. Cantem o mahamantra
Hare Krishna sem ofensas e sejam felizes.
Jaya Om Visnupad Srila Bhakti Raksak Sridhar Dev-Goswami Maharaj
ki jaya!
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